تعريفه: لغة : الزيادة . واصطلاحاً : إطالة الصوت عند حرف المد .

حروفه : ثلاثة : الألف المفتوح ما قبلها ، الياء المكسور ما قبلها ، الواو المضموم ما قبلها .

فإذا اختل الشرط وفتح ما قبل الواو أو الياء فهما حرفا لين وليسا مد .

أقسامه : ينقسم المد إلى أصلى و فرعي ، وللفرعي أقسام تذكر بعد .

أولاً: المد الأصلي

 وهو المد الطبيعي حيث يقع حرف المد ليس معه سبب من همز أو سكون .

 وسمى طبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يمده أكثر من حركتين .

أمثلة : يــولد ، فـيــها ، قــالوا .

حكمه          : يمد حركتان من غير زيادة أو نقصان .

ثانياً: المد الفرعي

وهو الزائد عن الطبيعي لسبب من الأسباب ،كالهمز أو السكون .

أنواع المد الفرعي : و المد باعتبار السبب أنواع :

الأول : فما كان سببه الهمز فثلاثة : فإما أن تقع بعد المد ، وإما أن تقع قبله ، فإن وقعت قبله فذاك البدل ، وإن وقعت بعده فإما أن تكون في نفس الكلمة فهو الواجب المتصل ، وإما أن تكون في كلمة أخرى فهو الجائز المنفصل .

الثاني : ما كان سببه السكون فنوعان : فإما أن يكون السكون لازماً ، وإما أن يكون عارضاً .

 واللازم أربعة : كلمى مثقل ، كلمى مخفف ، حرفي مثقل ، حرفي مخفف . وهذا تفصيله :

 أولاً : ما كان سببه الهمز :  وهو ثلاثة أنواع :

 1 ـ الواجب المتصل : وهو أن يقع الهمز بعد حرف المد في كلمة واحدة .

وسمى واجباً لوجوب مده أربع حركات أو خمس .

وسمى متصلاً لاتصال الهمز بالمد في نفس الكلمة .

 مثاله : سماء ، بناء ، يشاء ، السوء .

 2 ـ الجائز المنفصل : وهو أن يقع الهمز بعد المد ولكن في كلمة أخرى .

وسمى جائزاً لجواز مده حركتان أو أربع أو خمس . ومن أدب التلاوة أن يكون القارئ ملتزماً بوجه واحد في تلاوته . وسمى منفصلاً لانفصال الهمز عن المد ، إذ وقع المد في كلمة والهمز في كلمة أخرى .

 مثاله : يا أيها ، إنا أنزلناه ، إنا أعطيناك .

 3 ـ البدل : وهو أن يقع الهمز قبل المد .

 وحكمه أن يمد كالطبيعي حركتان .

 مثاله : ءامنواْ ، إيماناً ، أوتواْ ، قرءان .

 ثانياً : ما كان سببه السكون :

 وهو نوعان : لازم ، وعارض .

1-  اللازم : وهو أن يقع السكون بعد حرف المد ملازماً له وصلاً ووقفاً .

 وسمى لازماً لأمرين : الأول : لكون السكون ملازماً في الوصل والوقف .

                          الثاني : للزوم مده ست حركات .

وهو أربعة أنواع :

أ – لازم كلمي مثقل : وهو أن يقع  حرف المد في كلمة وبعده حرف مضعف ( مشدد ) .

 مثاله : الطامّـة ، الصاخّـة ، الحاقّـة ، جانّ ، مضارّ .

ب – لازم كلمي مخفف : وهو أن يقع  حرف المد في كلمة وبعده حرف ساكن غير مضعف (غير مشدد)  ولم يأت في كتاب الله تعالى إلا في كلمة واحدة في موضعين من سورة يونس :

( آلآن وقد كنتم به تستعجلون ) ، (آلآن وقد عصيت قبل )  .

ج – لازم حرفي مثقل : وهو أن يقع  المد في حرف وبعده حرف مضعف ( مشدد ) .

 مثاله : اللام في قوله تعالى : ( الـــــم ) ، في أول سورة البقرة وآل عمران .

د – لازم حرفي مخفف : وهو أن يقع  المد في حرف وبعده حرف ساكن غير مشدد .

 مثاله : ( ص )، ( ن ) .

 فائدة : الأحرف الواقعة في أوائل السور تنقسم إلى ثلاثة أقسام :

 1 ـ ما لا يمد ، وهو الألف .

 2 ـ ما يمد حركتان ، خمسة أحرف ، مجموعة في قولك : حي طهر .

 3 ـ ما يمد ست حركات ، وهى الحروف الثمانية المجموعة في قولك : سنقص علمك . وهى مواضع المد الحرفى بقسميه .

و اللازم بأنواعه الأربعة يلزم مده ست حركات .

العارض للسكون : وهو أن يقع بعد حرف المد أو اللين سكون عارض في حالة الوقف فقط .

 مثاله في حرف المد : الرحيم ، العالمين ، الدين ، نستعين .

 مثاله في حرف اللين : خوف ، بيت .

 وتسمى الواو في خوف ، والياء في بيت : حرف مد ولين .

 وحكمه : الجواز . 

 لجواز مده ست ، أو توسطه أربع ، أو جعله كالطبيعى ( حركتان ) .

 تتمة فى المدود :

مد الصلة : وهو أن تقع هاء الضمير بين متحركين .

مثل : ( وصاحبتـِهِ وَبنيه )  فوقع الضمير بين التاء المكسورة والواو المفتوحة .

 وحكمه أن يمد حركتين كالطبيعى . ويسمى صلة صغرى .

 فإن كان الحرف الثانى المتحرك همزة ، كان صلة كبرى .

 مثل : ( إنما أمرُه إِذا ) .

 وحكمه كالمنفصل ، يجوز قصره ( حركتان ) ، ويجوز مده أربع أو خمس حركات .

 مد العوض : وهو الذى يأتى عوضاً عن التنوين المفتوح إذا وقفنا عليه .

 مثل : مهاداً ، أوتاداً ، أزوا جاً . وحكمه أن يمد كالطبيعى .

quran.tv

المد وأقسامه

المَدُّ لغةً الزيادة، واصطلاحًا: إطالةُ الصوتِ بحرفٍ مدّي من حروف العلة.

وحروف المد هي: الألفُ الساكنة المفتوح ما قبلها، والواو الساكنة المضمومُ ما قبلها، والياء الساكنة المكسورُ ما قبلها، نحو: قَالَ، يَقُول، قِيلَ. وإنما سُمّيْنَ بحروف المد لأن مدَّ الصوتِ لا يكون في شىء من الكلام إلا فيهن. والألف هي الأصل في ذلك، والياء والواو مشَبَّهتان بالألف.

وينقسم المد إلى قسمين:

1 ـ أصلي: وهو المدُّ الطبيعي الذي لا تقوم ذاتُ الحرفِ إلا به، ولا يتوقف على سبب من همزٍ أو سكونٍ نحو:{الذين ءامنوا وعملوا}، ومقدار مده حركتان.

2 ـ وفرعي: وهو بخلاف ذلك، مد زائد على المد الأصلي بسببٍ من همزٍ أو سكون.

واعلم أنَّ المدَّ مع الهمزة منقسِمٌ على ثلاثة أقسام:

الأول: المد المتصل:

وهو أن يجتمع المدُّ والهمزُ في كلمةٍ واحدةٍ نحو:{والسمآء بنيناها}، و:{من سوءٍ}، و:{وجآءَ}. وسمي متّصلاً لاتّصال الهمزةِ بكلمةِ حرفِ المد. والمد فيه محل اختلاف فعند أبي عمرو وقالون وابنِ كثير مقدار ثلاث حركات (الحركة في المد مقدار طيّ الإصبع أو نشره)، وعند ابنِ عامر مقدار أربع حركات، وعند عاصم مقدار خمس حركات أو أربع وهو الأكثر، وعند ورش وحمزة مقدار ست حركات؛ وهذا يضبط بالمشافهة والتلقي.

الثاني: المد المنفصل:

وهو أن يكون حرفُ المد ءاخرَ كلمة والهمزُ أولَ كلمة أخرى نحو:{يا أيّها الناس}، و:{في أنفسهم}، و:{قالوا ءامنّا}.

وسمّي منفصلاً لانفصال كلّ من المد والهمز في كلمة. وللقراء في مده مراتب؛ ويجوز مده والتوسط فيه والقصر.

الثالث: مد البدل:

هو أن يجتمع المدُّ مع الهمزِ في كلمة لكن يتقدم الهمز على المد نحو:{ءامنوا}، و:{ائتوني}، و:{ءامن}. وحكمه القصر عند كل القراء غيرِ ورش، ولورش فيه المد والتوسُّط والقصر.

أما المد الذي يتوقف على سكون فمنقسم إلى ثلاثة أقسام:

الأول: مد اللين:

وهو مد حرفي اللين وهما: الواو والياء، ويشترط سكونهما وانفتاحُ ما قبلهما نحو: {بيت}، و:{خوف}.

وسميا بذلك لأنهما يخرجان في لين وعدم كلفة، فإن تحركتا فليسا بحرفي لين ولا مدّ.

ويجوز مده والتوسط فيه والقصر في حال الوقف عليه، أما في حال الوصل لا بد من قصره.

الثاني: المد العارض للسكون:

وهو أن يكون ءاخرُ الكلمة متحركًا فيسكَّن للوقف ويكون قبله حرف مدّ ولين وذلك نحو:{تعلمون}، و:{نستعين}، و:{يقول}.